Archive

Posts Tagged ‘宗教’

7月
12

仏教徒の小生、宗派は曹洞宗。しかしほぼ葬式仏教徒。

 

墓を守る実家の兄はお彼岸、お盆、正月等のお布施も結構大変らしい。

 

こんな事を言うと罰が当たるとミャンマー人に言われそうだ。

 

最近の百合ちゃんは仏教に目覚めたのか、お釈迦様に関連するマンガ本やCDそしてダマスクールでの勉強。

 

読んだ本で感銘したことだと思うが、それを小生に一生懸命説明する。

 

「お釈迦様はお母さんのお腹の横から出て、すぐに7歩、歩いて手を上に上げた」

 

これを説明するのに日本語の分からない部分はジェスチャーを交えて語る。

 

2~3日に1回は話を聞かされるが聞く方も真面目に聞いてやらなければと思う。

 

こうして敬虔な仏教徒が誕生する訳だと納得。

 

 

ミャンマーの仏教用語

 

ダール・ダール:善哉・善哉 釈尊が生前弟子が良きことをしたときダール・ダールと言って褒めたたえた。

 

アラハン:阿羅漢(アラカン)釈迦の別称、あるいは人々の供養を受けるに値する人の事

 

パーヤー(プーヤー):梵語のストゥーパーが日本語の音写で卒塔婆(そとうば)、起源は仏舎利を収めた墳墓が塔に変わり、ミャンマーではパーヤー(パゴダ)に日本では五重塔など変化した。

 

ミャンマー人気ブログランキング

ご拝読ありがとう御座いました。”応援クリックをポチッとお願いします!

 

3月
28

 

 

長年同じ事をしていると本旨とは離れ形骸化し楽な方向に向かい堕落してゆく。

 

ミャンマーの仏教も日本ほどではないが形骸化している部分が見られる。

 

小生は托鉢がその典型かと思う。

 

托鉢とは

 

・仏教僧の修行と教化活動の場である

 

・生命をささえるのに足りるだけうけるべきで余分なものは受けたらない

 

・在家に迷惑を掛けない

 

・午前中に行うべき

 

 

托鉢を毎日おこなわず1回で沢山受け取り備蓄する。

 

貰い受ける物を選択あるいは事前に何が良いとしらせる。

 

50人100人の集団托鉢では修行も強化活動も無しに等しい。

 

 

ミャンマーの仏教界は在家信者の現生の幸せをもう少し具現化してあげるべきだろう。

 

小生は信者の弱みに付け込みお布施を強要しているようにみえるのだが、葬式仏教徒の悲しい性かな。

 

ミャンマー人気ブログランキング

ご拝読ありがとう御座いました。”応援クリックをポチッとお願いします!

 

1月
16

 

 

毎週土曜日は恒例になっている団地内での集団托鉢。

 

白装束の小僧2人が先ぶれで鐘を鳴らしながら托鉢が来たことを知らせる。

 

一昨日は100人超の僧侶が托鉢に来た。

 

団地内およそ1800戸ありますが10%ぐらいの家がお布施をする。

 

ご飯、お米、副食物、調味料、果物、お菓子、お茶、インスタントコーヒー等が多い。

 

托鉢も僧侶にとっては修行の一つですが、集団托鉢で修行になるのだろうか。

 

上座部仏教は釈尊の教えを頑なに守っている宗派なのですが、釈尊が嫌った金も布施として受け取る、また当日必要な飲食物だけ托鉢で受けると釈尊は言っているが・・・

 

時間とともに戒律も都合のいいように解釈されるのは世の常。

 

飲酒は五戒に入るくらい厳しく諌められていたが、中国に入った大乗仏教はお酒を知恵の水、すなわち「般若湯」と称して僧侶たちは大手を振って飲酒できるようになった。

 

お布施をして功徳を積み来生の安寧をひたすら願う在家信者、そのお布施で修行する僧侶、これがミャンマー仏教です。

 

ミャンマー人気ブログランキング

caption=ご拝読ありがとう御座いました。”応援クリックをポチッとお願いします!

 

小僧の前触れ

 

1月
14

 

 

火葬後のお骨拾いが無い。

 

祖先をお参りするお墓や仏壇が無い。

 

托鉢が多い

 

日本の様なお寺が無い

 

 

これは上座部仏教(小乗仏教)と大乗仏教の違いです。

 

釈尊入滅後100年ころ釈尊の教えの解釈などをめぐって、伝統を守ろうとする保守的なグループと進歩的なグループに二分され、そして時とともに更に両派は分化し、紀元前150年くらに小乗仏教と大乗仏教の二大流派となった。

 

上座部仏教:原始経典、初期経典を奉じ釈尊の教えを頑なに守り、出家して厳しい修行を積んだ僧侶だけがさとりを開き救われます。在家は布施などにより功徳を積む。 伝播地域:スリランカ、ミャンマー、タイ、カンボジア、ラオス

 

大乗仏教:釈迦はすべての人々を救いたかったはずであるという思想のもとに、利他行によってすべての衆生を救う。戒律は緩く宗派によって異なる。伝播地域:日本、中国、朝鮮、モンゴル、チベット

 

 

日本の仏教は葬式仏教などと揶揄されているが、釈尊は入滅時弟子たちに葬儀に関わることなく修行に励めと言っています。

 

しかし釈尊自身父親の葬儀には関わり、湯かん、出棺時に親族が棺おけを担ぐ、霊前読経、葬儀後の清めなどのを行っている。

 

これ等の儀式は大乗、上座部に関係なく現在も行われている。

 

火葬後の仏舎利は8人の王族に分骨され、釈尊の遺言に従い卒塔婆を作り仏舎利を収めた。

 

卒塔婆が順次大きくなり、パゴダや五重塔などに変化した。

 

ミャンマー人気ブログランキング

ご拝読ありがとう御座いました。”応援クリックをポチッとお願いします!

1月
09

 

 

ミャンマーは仏教に対しての侮辱的行為は法的に罰せられる。

 

仏の入れ墨や読経中継スピーカのコンセントを抜いて罰せられた西欧人が現実に居る。

 

仏教信者のもっとも崇高な場所シュエダンパゴダは以前から写真や雑誌に使うにも写真の位置取り等ミャンマー自身の厳しい目が有った。

 

シュエダンパゴダの写真斜め上に人を配置した、ある雑誌の構図を見て政府高官から厳しく叱責された現場にも居合わせたこともある。

 

日本によくある有名な物を模ったお菓子などもっての他で悪くすれば懲役刑。

 

先日の報道によれば、シュエダンパゴダの写真を商業目的で使用禁止との事。

 

これは旅行案内誌やポスター、カレンダーも使えないと言う事なのか。

 

詳細は分からないが、シュエダンパゴダの写真は使わない事にこしたことは無い、

 

どうしても使うときには宗教省などで確認した方が賢明です。

 

この写真は商業目的ではないのでOKだと思います。

 

 

ミャンマー人気ブログランキング

ご拝読ありがとう御座いました。”応援クリックをポチッとお願いします!

12月
26

 

 

釈尊は弟子の阿難(アーナンダ)と伝道旅上に病んだ。

 

阿難は「師が亡くなられたら、私は誰に教えを求めたらいいでしょう」と嘆きます。

 

「阿難よ、そんなに私ばかりにもたれてはいけない。

自分自身を灯明(ひかり)として、自分自身を依りどころとするがよい。

法(真理)を灯明(ひかり)とし、法を依りどころとするがよい。他のものにたよってはならぬ」

 

と釈尊はさとした。

 

 

日本人でも多くの人が知っている釈尊の有名な説法です。

 

同じ仏教徒でもミャンマーの人たちがこの説法をどれ程の人たちが知っているのだろうか。

 

坊さんたちはこの説法を信者に伝えているのだろうか、伝えていないとすれば怠慢だ!

 

 

ミャンマーのリーダー達が各国を回り発展途上のミャンマーに支援を要請する行動は、一見国の為のように見えるが果たしてそうなのだろうか。

 

中国の社会学者がミャンマー人は東南アジアで一番プライドが高いと分析しているが、現状のミャンマー外交は大切なプライドを捨ててしまったかに見える。

 

仏教徒なら釈尊の説法を十分理解して自立の道をなぜ切り開かないのだろうか不思議でならない。

 

他にたよった成功は基盤が弱く意外と脆いものだ、怒涛の発展より地道に確かな基盤を作り発展する方が国家国民の為になると思うが・・・

 

このことにミャンマー国民はいつ気付くのだろうか?

 

ミャンマー人気ブログランキング

ご拝読ありがとう御座いました。”応援クリックをポチッとお願いします!

,

9月
22

 

 

最近日本のニュースでよく見る『貧困』

 

小生から言わせれば「ふざけるな」の一言。

 

収入の間尺に合った生活をすれば良いだけの話だ。

 

貧困だと騒ぎ立てる輩は限りない欲を持ち、

 

その欲求が満たされないのは他人(主に政府)悪いと言う。

 

今の日本で働き口がない事は有り得ない、現に産業界は人手不足で外国人が必要だと言っている。

 

 

ミャンマーに住む小生、

 

清貧で心豊かに暮らしているミャンマー人を沢山見ている。

 

この様な人々は日本人から見れば貧しい生活者、つまり貧困者であろう。

 

収入が少なくても、収入の3割をお布施し、贅沢品を買うならお布施した方が良いと言うこの人たちは心豊かに暮らし、自分たちは貧困者だと思ったこともなく、現状に満足している。

 

この様な生活習慣は人生を心豊かに生きる一つの方法としてミャンマーに定着している。

 

 

ミャンマー人気ブログランキング

ご拝読ありがとう御座いました。”応援クリックをポチッとお願いします!

 

お布施をする人たち

お布施をする人たち

 

 

 

8月
11

 

 

1週間ほど前に文化宗教大臣が

 

『ミャンマーにおけるすべての宗教は、ルールに従わなければならない。宗教的な建物を建築する場合はどんな団体でも許可が必要となる。』と発表した。

 

告知したにも関わらず、許可なく建築された宗教的建物は撤去されるとの強硬手段。

 

今後は、違法建築を行った者、違法建築に対して暴動を起こした者双方に対し、罰則を与えるとしている。

 

現状でミャンマー人に法を守らせることは大変に困難だと思うが、順法精神を宗教界から手を付けるのは一見良さそうだが、

 

一歩間違えれば宗教騒動を起こしかねない危険性も孕んでいる。

 

例えば

 

パゴダを無許可で建てたとの事でこれを撤去しようとすると、

 

仏教徒はパゴダの撤去(破壊)には決して参加しない、

 

仏教徒以外の者が撤去に参加すれば仏教を冒涜したと騒ぎ出す。

 

これは他の宗教でも同じでは無かろうか。

 

宗教界に順法精神を植え付ける試みは賛成ですが、宗教騒動を助長するような方法論には賛成しかねる。

 

他の方法を検討すべきではなかろうか。

 

ミャンマー人気ブログランキング

ご拝読ありがとう御座いました。”応援クリックをポチッとお願いします!

 

日本の草の根資金で建てられて僧院学校

日本の草の根資金で建てられて僧院学校

6月
17

 

 

敬虔な仏教徒が多いミャンマーでは仏様のお供え用の花が良く売れる。

 

一般的に花は、バラ、菊、百合が多い。

 

日本の榊や香花の様な使い方の葉物は

 

『アウンダビェー』と言い

 

この花は縁起物としてお供えする。

 

 

花の値段は季節により異なるが

 

バラ100ks~/本、菊は130ks~/本、百合1000ks~/本、アウンダビェー200ks/把~

 

 

裕福な家ではランや高価な輸入花で豪華な盛り花をお供えする。

 

 

我が家でも1月10000ks程度の花を買っていっるようです。

 

 

ミャンマー人気ブログランキング

ご拝読ありがとう御座いました。”応援クリックをポチッとお願いします!

 

左がアウンダビェー

左がアウンダビェー